小满节气的民俗文化与养生

小满节气的民俗文化与养生

一、小满简述

（一）小满的时与度

小满度数信：以四月中为周期律中的空间之度和时间之数，以火德能量之气依时而至为信

阳历时间：2019年05月21日 15:59:01 

农历： 四月(小)十七；每年的5月20日~22日

黄道位置：太阳到达黄经60度

节气序列：二十四个节气中的第8个节气，实为第11个 前后节气：立夏，小满，芒种

小满，是道德根文化时期内文明的古代圣悊们，运用易道文化、对生命周期律、日周期律、月周期律、年周期律、六十甲子周期律(年岁周期律)中的这一时间节点，在质元学能量的信仪规律和秩序(度、数、信)层面的最为精准的定名。
    从道德根文化修身内求法出发为小满正名，揭示小满在体内的真实意义，对于我们准确把握自己生命内在的变化，顺应四时之度而得到全方位的提升，建造体内的乾卦能量状态，用好、维护好乾卦能量，与天同频，与地同根，进入明明白白修身、真真切切实证的阶段，具有重要意义。
   （二）小满天气气候

从全国气候特征来看，在小满节气到芒种节气期间，全国各地都渐次进入了炎热的夏季，天气温度突然升高，出现高温、高湿的特征，南北温差进一步缩小，降水普遍会进一步增多。小满以后，黄河以南到长江中下游地区开始出现35C以上的高温天气，防暑又成为一年中的重要话题。

二、小满的寻根探源

“天行健，君子以自强不息。”小满节气，在年度周期律中，进入天地能量的盈满时期。小满也是一个与水有密切关系的节气。

 在人生六十一甲子的周期律中，当女孩发育到14岁，男孩发育到16岁，这个时候尻骨内先天肾水的能量，通过0岁到女13、男15岁的积蓄是否接近充盈的状态，就是“小满”的本义。

为什么体内有小满而没有大满？那是因为男孩一旦发育至16岁，女孩一旦发育至14岁，乾卦态的能量充实后，则必然会出现“满则溢”。这个满则溢，就是能量太满了就容易流出来。女子能量小满后，月信则必定会守时而至，也就是说，女子在年岁周期律的14岁以后，进入能量小满以后，月讯就必定会守时而至。对男子而言，则必定会满则遗精，都遵循着一个物极必反的客观规律。若不依照修身治人的方法进行实践，根本就不存在大满不溢的可能性。也就是说，满则溢这是一个客观规律，根本无法达到一种大满的状态。所以，要想大满，那就非得要运用特殊的修身治人、治人事天和顺天应人的方法，进行艰苦的实践，才可能出现“满而不溢”的状态。

三、小满物候

《岁序总考全集》:“小满四月中。小，微也；满，盈也。孟夏之月，万物生长，小得盈满，故谓之小满，乃四月之中气也。”《月令七十二候集解》:“四月中，小满者，物致于此小盈满。”这两段古籍文字的意思是说，此时，北方地区的夏收作物小麦，籽粒虽然开始灌浆，日趋饱满，但只是相当于乳熟期，还未到成熟期的饱满状态，不能够强名为大满，所以这个节气就叫作小满。

  中国古代将小满的十五天分为三候，一候苦菜秀，二候靡草死，三候麦秋至（或言小暑至)。

苦菜秀，靡草死，麦秋至

一候苦菜秀：乾卦，九四。《周易·乾卦》爻辞:“或跃在渊，无咎。”象曰：“或跃在渊，进无咎也。”《象说卦气七十二候图)》：“四爻动，卦变小畜。互离为火，其味苦。上巽为菜，巽伏震为华，故曰秀。”《月令七十二候集解》：“《埤雅》以荼为苦菜，《毛诗》曰：谁谓荼苦（荼即茶也，故韵今茶注本作荼)是也。鲍氏曰:感火之气而苦味成。《尔雅》曰:不荣而实，谓之秀，荣而不实，谓之英。此苦菜宜言英也。蔡邕《月令》以谓苦荬菜，非。”
    这时节，苦菜生长繁茂，如火如荼。苦菜是一种越年生的野菜，味苦有白汁，营养较为丰富，是人们在春夏两季经常采来调味充饥的一种野菜。
  二候靡草死:乾卦，九五。《周易·乾卦》爻辞:“飞龙在天，利见大人。”象曰:“飞龙在天，大人造也。”《象说卦气七十二候图》:“五爻动，卦变大有。互兑覆巽，故曰靡草。兑毁折，故曰死。”《月令七十二候集解》：“靡草死。郑康成、鲍景翔皆云‘靡草，葶苈之属’。《礼记》注曰:草之枝叶而靡细者。方氏曰:凡物感阳而生者，则强而立；感阴而生者，则柔而靡。谓之靡草，则至阴之所生也，故不胜至阳而死。《礼记》注曰:草之枝叶而靡细者。”
  小满时节，一些枝条细软的喜阴草类，在强烈的日晒下就开始逐渐枯死了。
  三候麦秋至(或言小暑至):乾卦，上九。《周易·乾卦》爻辞:“亢龙有悔。”象曰:“亢龙有悔，盈不可久也。”《象说卦气七十二候图》:“上爻动，乾变为兑。兑覆为巽，巽为麦。兑为秋。麦秋至。”《月令七十二候集解》:“秋者，百谷成熟之期，此于时虽夏，于麦则秋，故云麦秋也。”《月令》:“麦秋至，在四月；小暑至，在五月。小满为四月之中气，故易之。”
  麦秋至，原为小暑至，后《金史志》改麦秋至。此时的麦子虽然开始逐渐成熟饱满，即将进入收割期，但是并没有完全成熟。古人所做的这些细致观察和论述，都是有一定道理的。

  四、小满养生与防治

小满时节的养生保健非常重要，此时保养好身体，可减少在即将到来的长夏中的诸多不适。

小满后天气逐渐变得炎热，应主动顺应自然规律，调节意识、行为，避免情绪的剧烈起伏，保持乐观平和的心态。

小满属于火运能量期，因为火克金，所以在这个季节里最容易伤肺，损伤肺臓、大肠以及皮毛，在五行系统中容易诱发相应的疾病，需引起高度重视。在此期间，体表皮毛之疾，如风疹、风湿疹、汗斑、湿疹、湿性皮肤病、手足癣等等，比较容易复发或产生明显变化，因此，在日常起居饮食上需要适时调整。应当注意常洗澡，勤换衣，被子、毛巾等经常漂洗。不要穿不透气的鞋子，把脚捂出汗，一是不卫生，二是各种真菌细菌容易繁殖。在外出时要注意防晒，避免到蚊虫多的地方，当感受到皮肤开始瘙痒时，要及时涂抹止痒药水。饮食调养，注意多吃具有清利湿热作用的食物。

（一）身识养生

1.《灵剑子》导引法

(l)四月坐功一势：

正坐斜身，用力偏敌如排山势，极力为之，左右同。能去腰脊风冷，宣通五臓六腑，散脚气，补心益气。

(2)又一势：

以一手按髀，一手向上，极力如托石，闭气行之，左右同行。去两胁间风毒，治心臓，通和血脉。

2.陈希夷二十四气导引坐功图势——小满

运：主少阳三气。

时：配手厥阴心包络风木。

坐功：每日寅、卯时，正坐，一手举托，一手拄按，左右各三五度，叩齿，吐纳，咽液。（即：每天3~7时之间，盘坐，左手按住左小腿部位，右手上举托天，指尖朝左，然后左右交换，动作相同，各做十五次。最后，叩齿、咽津、吐纳而收功）。

主治：肺腑蕴滞邪毒，胸胁支满、心中憺憺大动、面赤、鼻赤、目黄、心烦作痛、掌中热、诸痛。

3.足三里保健摄生

《黄帝内经·灵枢·五邪》中记载：“阳气不足，阴气有余，则寒中肠鸣腹痛……调于足三里。”

夏季火运而火生土，养阳补中益气，比较适合按揉足三里穴。该穴位在外膝眼下3寸，距胫骨前嵴1横指，当胫骨前肌上。取穴时，由外膝眼向下量4横指，在腓骨与胫骨之间，由胫骨旁量l横指，该处即是。用拇指按揉足三里，拇指指面着力于足三里穴位上，垂直用力，向下按压，按而揉之。其余四指握拳或张开，协同用力，给予充分刺激，达到肌肉组织深层，产生酸、麻、胀、痛和走窜等感觉，持续数秒后，渐渐放松，如此反复操作数次，即可有效。

足三里应时而动。胃经在阳气不足、阴气有余的时候，里面就会有寒气出动，这时就应该多调一调自己的足三里，利用火生土来养阳，补中益气调脾胃。

（二）口识养生

小满时节，天气炎热，万物生长最旺盛，人体生理活动也处于最旺盛的时期，消耗的营养物质为二十四节气中最多，所以，应及时适当补充，才能使身体五臓六腑不受损伤。春养肝，夏养心，汗为心液，夏日汗流最多，尤其要注重养心、补心。此时节人体消耗增大．一方面急需补充营养物质和津液，另一方面因暑湿气候的影响易导致脾胃正气不足，胃肠功能紊乱。

1．小满宜食

在饮食上应以健脾养胃为原则，以汤、羹、汁等清淡又能促进食欲、易消化的膳食为主。同时，少吃或不吃油腻厚味、油煎的食物，并且餐量不宜过多。尽量不吃辛辣温燥之物，生食冷饮也不宜过度，以免伤及人体内的正气而诱发疾病。饮食调养宜以清淡的素食为主，常吃具有清利湿热作用的食物，如赤小豆、绿豆、冬瓜、黄瓜、黄花菜、水芹、黑木耳、胡萝卜、西红柿等。

苦菜是中国人最早食用的野菜之一，食用苦菜是南北方皆有的食俗。《诗经·采苓》：“采苦采苦，首阳之下。”苦菜遍布全国，医学上叫它败酱草，宁夏人叫它“苦苦菜”，陕西人叫它“苦麻菜”，李时珍称它为“天香草”。

苦菜，苦中带涩，涩中带甜，新鲜爽口，清凉嫩香，营养丰富，含有人体所需要的多种维生素、矿物质、胆碱、糖类、核黄素和甘露醇等，具有清热、凉血和解毒的功能。《本草纲目·菜部第二十七卷》中说苦苦菜久服安心益气、轻身、耐老。医学上多用苦苦菜来治疗热症，古人还用它醒酒。宁夏人喜欢把苦菜烫熟，冷淘凉拌，调以盐、醋、辣油或蒜泥，清凉辣香，伴食馒头、米饭，使人食欲大增。也有用黄米汤将苦苦菜腌成黄色，吃起来酸中带甜，脆嫩爽口。还可以将苦苦菜用开水烫熟，挤出苦汁，用以做汤、做馅、热炒、煮面，各具风味。

小满至，苦菜秀，成为千百年来民间的一种习俗，现在吃苦菜，已成为都市文化人感受传统文化和天然食材的一件“尝鲜行动”了。现代人所食大鱼大肉太多，需要借用苦菜这样的菜蔬帮助自己清除体内的肥厚油腻。

水果中的樱桃，也是小满的当季水果。1965年从战国时期古墓中发掘出的樱桃种子，据专家鉴定认为是中国樱桃。西汉《尔雅》记载的“楔荆”就是中国樱桃。东汉《四民月令》有“羞以含桃，先荐寝庙”的记载。据《说文解字》考，“含桃”，即莺桃，莺鸟所食，又名含桃。可见，在小满时节，樱桃是用于荐寝庙的吉祥果。

2．慎用小满水《本草纲目·水部第五卷水之二》：“小满、芒种、白露三节内水并有毒，造药，酿酒、醋一应食物，皆易败坏。人饮之，亦生脾胃疾。”小满、芒种、白露三个节气内的雨水火毒都比较重，如果使用这三个节气收集的雨水来进行制药或酿酒、造醋等一切食物加工，都容易发生腐败变质。人们如果将这三节收集的雨水作为饮用水，也会患上脾胃方面的疾病。

寒露、冬至、小寒、大寒四个节气，包括整个腊月所收集的雨水以及雪所化的水，最适宜于用来浸泡加工制造滋补五臓、祛除痰火、清除积聚、驱除虫毒的各种丹丸，并且适用于煮酿加工各种药酒。用于烹茶也极佳，与雪水同功。

在立秋这一天，如果在五更天时取水井中表面的井华水，家中长幼各饮一杯，能预防当年可能发生的疟痢等各种疾病。

重阳午日午时的水，用于制作加工治疗疟、痢、疮、疡以及百虫蛊毒的各类丹丸，药效将会明显提升。这些内容在《本草》中都有相关介绍。

3.小满祛湿强脾食疗

小满节气气温升高，天气开始炎热，这时的气候特点除了热之外还有“湿”。预防湿邪致病，可进食一些既能去湿又能加强脾胃功能的食物。

玉米：具有调中开胃，降浊利尿等功效，适用于尿路结石或慢性肾炎水肿、高血压、食欲不振等症。

高粱：有健脾益肾、渗湿止痢的功效，适用于小儿消化不良，湿热吐泻、下痢等症。

薏仁：有利水渗湿、健脾止泻等功效，适用于小便短赤，水肿脚气、风湿痹痛、脾虚泄泻、扁平疣等病症。

扁豆：具有健脾和中、消暑化湿等功效，适用于暑湿吐泻、脾虚呕吐、食少便溏、泄泻水肿、赤白带下等病症。

水芹：有清热利水的功效，适用于小便淋痛、小便出血、带下等病症。

马齿苋：具有清热祛湿、散血消肿等功效，适用于急性肠炎、痢疾、尿血、小便热淋、黄疸、牙龈炎等病症。茎叶朝天坚立而长的马齿苋，药力效果最佳，采摘时应加以区分。

4.养生菜品

芹菜拌豆腐：

原料：芹菜200克，豆腐100克，食盐、香油少许。

做法：芹菜切成小段，豆腐切成小方丁，均用开水焯一下，捞出后用凉开水冷却，控净水待用。将芹菜和豆腐搅拌，加入食盐、香油拌匀即成。

功效：平肝清热，利湿解毒。

扁豆玉米烧豆腐：

原料：扁豆，玉米粒，豆腐，油、盐少许。

做法：将扁豆、豆腐、玉米粒准备好。热锅放入油，放入豆腐块煎至变微黄色盛出。热锅放入油加入煎好的豆腐，加入玉米粒和扁豆进行翻炒。最后加入适量的盐，炒匀出锅。

功效：清热解毒、平肝理胃。

荸荠冰糖藕羹：

原料：荸荠200克，藕150克，冰糖适量。

做法：荸荠洗净去皮，藕洗净切小块。沙锅加水适量，将荸荠、藕同入锅内文火煮炖20分钟时，加入冰糖再炖10分钟，起锅即可食用。

功效：清热利湿、健脾开胃、止泻固精。

节选自熊春锦先生著《中华传统节气修身文化—四时之夏》（略有编辑），中央编译出版社出版，ISBN:978-7-5117-2908-8。如有转载，请保持图片与文字内容原样，勿擅自编辑，并须注明书名、作者与出版社。